殯儀館禮儀及禁忌知多少
現代社會,由於火化的普及,喪葬的風俗較之以往也有著較大的改變。
而由於喪禮的逐漸簡易化,部份人會選擇殮房直接出殯,並於殯儀館舉行喪禮。
與過去不同的是,現在大部分殯儀籌備的工作,全程都有殯儀業相關人士提供相應的服務,因此年輕一輩已經很少有知道具體的喪禮禮儀了。
參加殯儀館悼念活動時,更多的關心殯儀館中禁忌和相關習俗即可。
去殯儀館不是去探險,所有的禁忌歸結到底,只有兩件事:一是不打擾亡魂安息,二是不加重家屬悲痛。

至於火化爐火化等流程,家屬就更加不用操心,送進去後就只有等一種選擇了。
在中華文化中,一直都流傳著三魂的說法,分別是生魂、靈魂和覺魂,而人們相信這些魂,會在人身死道消後轉世投胎。
普遍認為,殯儀館是個特殊的地方。
在這裏,生人和死魂會暫時共存於同一個世界,但生人的肉眼無法直接看到死魂,死魂卻能感知生人所想。
也正因如此,殯儀館有很多禁忌需要遵守,如盡量少開玩笑、不隨意觸碰擺件、少做被認為對逝者不尊重的事等。
同時,殯儀館出席悼念活動時,還需要註意自己的說話內容及說話方式,照顧逝者家屬的感受,
好讓逝者的家屬,能夠更加平靜和冷靜地面對親人的離世。
準備階段
前往殯儀館悼念,從出門那一刻起,心態就應該轉為肅穆與恭敬。
事前做好準備,既是對逝者的禮敬,也是對自身氣場最好的保護。
留有充足時間
既然要出席殯儀館的悼念活動,那就不是短短的一兩個小時內可以完成的。
因此,知道長輩去世,並打算前往吊唁的,首先要做的,應該是確保自己有足夠的時間,能完整的參加整個悼念過程。
有工作在身的最好提前請假,安排好並騰出足夠的時間,忌中途因急事離場,易造成主人家不快。
告別式是人生在世最後一程的莊嚴謝幕。
中途若匆忙看錶、接電話甚至提早離席,會讓正處於巨大悲痛中的家屬感到被輕忽。
若是參加一般公祭的朋友,建議在開席前 10 至 15 分鐘抵達簽名處。
提前安頓呼吸、整理衣著儀容,並向家屬點頭致意,才是得體的作客之道。
直系親屬,一般都會第一時間趕到,而其他非直系親屬或朋友,保證出殯前趕到殯儀館即可。
註意穿著
在中華文化中,殯儀館是個為死者送行、悼念的場所,嚴肅且莊重。
因此,參加喪禮的當天,著裝上應該有所講究,最好穿著顏色深一點,顏色比較素的衣服(如灰色、深藍或黑色)。
切忌穿著顏色鮮艷的衣服出席,如大紅或大紫都是不適宜的。
現代許多朋友常問:「手邊沒有整套黑西裝,可以穿休閒服或牛仔褲嗎?」
其實現代禮儀重在「素雅沉穩」,不必過度拘泥於昂貴西服。
一件乾淨平整的深色襯衫或素面長袖,搭配深色長褲即可。
若要穿牛仔褲,必須選擇深藍或黑色、版型俐落無裝飾的素面款式。
絕對嚴禁穿著有破洞、抓鬚、刷白或過度緊身的牛仔褲,這在莊嚴肅穆的靈堂中會顯得輕浮不敬。
下半身請務必穿著長褲,不論男女,一律嚴禁穿短褲、短裙出席。
鞋子方面,應以深色皮鞋、平底包鞋為首選,嚴禁穿著拖鞋、涼鞋或露出腳趾的鞋款。
若只有白球鞋,請確保鞋面乾淨整潔、無花俏彩色圖騰,但仍以深色鞋款最為穩妥。
同時女士們應多註意自己的妝容,淡妝為宜,切忌濃妝艷抹,以及佩戴過於華麗閃爍的珠寶配飾。
驅邪擋煞之物
很多朋友都有這樣的疑問,去殯儀館參加喪禮到底要帶什麼辟邪物?其實都是些生活中常見的東西。
細心的朋友可能發現了,殯儀館門外的榕樹,就被摘了很多葉子,其實「榕樹葉」就是很好的驅邪擋煞之物。
為什麼民間偏偏獨鍾榕樹葉呢?
在傳統民俗觀念中,榕樹生命力極為旺盛,且葉片厚實常綠,取單數陽數之極「七片榕樹葉」,有著借自然陽氣護佑肉身、阻隔陰煞之象徵。
挑選時,宜挑深綠、完整無破損的成熟老葉,避開剛萌發的嫩芽。
當然,芙蓉葉或抹草也可是可以的,有需要的朋友可考慮提前準備好,別「臨急抱佛腳」,到場後再摘容易引起不必要的麻煩。
除了採摘綠葉,手邊若一時尋無榕樹,民間還有幾樣唾手可得的貼身法寶。
最省事的,莫過於備一個小紅包袋,裝入少許粗鹽與白米。
在老一輩的觀念裡,米代表人間陽世的糧餉生機,粗鹽則能拔除陰濁與穢氣。
兩者收納在紅包袋中放進外衣口袋,既不惹眼,也能在心頭築起一道踏實的屏障。
許多年輕朋友常問,平時從大廟求來的神明平安符,到底能不能帶進靈堂?
民間總有訛傳說符令進了陰涼之地會「破功」,這實在是對神明慈悲的莫大誤解。
神明護佑信眾,本就無分吉凶場合,進出特殊場所更顯庇佑之意。
你只需將平安符妥善收在內衣口袋或隨身提袋裡,別刻意掏出來顯擺即可;
日後若求加倍心安,待白事結束,再擇日回大廟主爐順時針過火三圈,重新續接香火便成。
倘若平日習慣配戴天然礦石,那麼深色的黑曜石或金運石,在當日不妨改戴在右手。
借由人體左進右出的排濁脈絡,在外圍搭起防護結界,具體的晶石講究可參閱 哪種水晶可以避邪保平安?。
氣運弱之人,怕去過殯儀館,有煞物纏身,可提前準備好上面所說的擋煞葉子,並放於口袋,數量以七片為佳。
但切記最重要的一道鐵律:告別儀式完成後,一定要將葉子丟棄或化掉,切莫帶回家!
丟棄的時機,應在踏出殯儀館、離開靈堂有一段距離後,隨手丟棄在戶外草叢、路邊花圃或垃圾桶。
丟棄時心中默念:「穢氣留在原地,平安隨我回家」,頭也不回向前走,要帶擋煞之物過去的朋友一定要記得這點。
當然了,不要在殯儀館內張揚自己的口袋帶了啥東西,盡量少(最好不要)提及,保持低調心安即可。
上香鞠躬
雖然不同的地區,殯儀館中禮儀略有差距,但總體離不開以下三個最重要的環節:上香、鞠躬、默哀。
這些基本就是整個喪禮儀式的核心。過程中,應該保持應有的沈重以及嚴肅態度。
上香時,根據不同殯儀館的規定,在指定地方上香。要註意將香挺直插進指定香爐內,將香插在別處不可取。
插香時一次到位,切莫插了又拔起重插,民間忌諱拔香有「二次喪事」的不良口彩。
有些地方有鞠躬或獻花環節,以表示對亡者的祝福,這就難免會近距離與亡者接觸。
當前運勢太差,自己生肖與黃曆相沖,八字是與逝者有沖的人(一般喪葬擇日均會註明,本日日沖何年次何生肖,時沖何年次何生肖),
膽小之人,過程中最好移開視線,當主禮之人提示「親人迴避」時,最好是背過身去。
很多年輕朋友看到告示牌上寫著生肖相沖,心裡往往感到非常恐慌。
其實「迴避」的深層含義非常溫柔:
一來是保護氣場較弱的生人,避免瞻仰遺容時因悲傷過度或氣場震盪而心神恍惚;
二來也是體貼往生者,民間相信亡者靈魂在入殮封棺之際,若見到相沖或至親過度啼哭,容易心生牽掛、不捨離去。
若自身剛好沖到當日生肖,不必胡思亂想,在司儀喊迴避時,安靜轉身背對、雙手合十垂首默禱即可。
平時若想提前核對農民曆當日沖煞生肖與吉時,可透過站內 老黃曆每日沖煞與吉時查詢 提前做好心理準備。
有些習俗還有磕頭的環節。若是需要磕頭的話,註意頭部輕輕觸碰地面即可,不必真的用力磕,避免發出不合時宜的聲音影響氛圍。
閑談禁忌
在靈堂內,言語舉止是最容易直接反映個人修養與同理心的地方。
殯儀館環境特殊,言語間更應多一份謹慎與體貼。
禁忌字眼
在殯儀館,「死」、「鬼」、「帶走」這種不吉利字眼最好不要出現在閒談中。
那麼,在殯儀館不能說什麼呢?應極力避免以下情形出現:
- 「我也快跟他差不多,要死了」。
- 或者聊著聊著怕不怕的問題,出現「我不怕鬼」之類的逞強話。
- 「他會不會把我也帶走?」這類胡思亂想的怨言。
上面說過,人們相信殯儀館是生死魂匯聚之地,這類話語難免有對往生者不敬之嫌,同時也被認為是不吉利,因此最好不要出現在此等場景中。
隨意開生死玩笑,不只冒犯靈界,更是對痛失至親的家屬傷口上撒鹽。
保持肅靜、心懷敬畏,是進入靈堂最起碼的自律。
喊人不喊全名
再來就是喊人的時候,不要喊全名,簡稱即可。
不管信不信,長輩說,喊全名,會增加殯儀館內亡魂記住你的概率。
在靈堂偶遇久未碰面的親友同學,若要打招呼,建議以「稱謂」或「小名」代替(例如叫「學長」、「阿豪」、「陳先生」)。
那麼,萬一不小心在館內被朋友叫了全名,或者自己下意識回頭了,該怎麼辦?
民間相傳人身上有額頭與雙肩「三把火」,直呼全名與猛然回頭容易讓心神渙散。
若遇到這種情況,切記不要自己嚇自己,更不要慌張疑神疑鬼。
正統的民俗定心法很簡單:
自然停下腳步,雙手平撫前額與胸口,深呼吸三次,讓加速的心跳穩定下來。
心中默念:「心存正念,神清氣爽」。
同時切記一條鐵律:在靈堂周圍,朋友見面千萬不要隨意伸手拍對方的肩膀或背部。
尊重彼此的氣場安穩,就是最好的互助。
忌習慣用語脫口而出
平常接觸,要分別了,大部分人都會脫口而出「掰掰」或「再見」,這是一種多年養成的習慣。
然而,到了殯儀館,禮畢與逝者親屬臨別之際,切忌再用「掰掰」或「再見」道別,要特別註意,這是忌諱。
至於為什麼不能說掰掰,相信沒多少人願意與你在殯儀館相約再見的。
「再見」隱含著「不久後在同樣的喪事場合再次碰面」的晦澀口彩。
也許一句簡單的「節哀順變」或「請多保重」,來得更容易被接受一些。
面對家屬時,雙手合十、微微躬身點頭,勝過千言萬語。
不小心脫口說了「掰掰」怎麼辦?現場 3 步定心化解法
日常告別習慣了揮手說掰掰,許多年輕人在離場轉身的那一刻,
一個不留神,這兩個字就已經滑到了嘴邊。
話一出口,心裡立刻猛地咯噔一下,整天魂不守舍,
甚至回去後越想越怕,反覆琢磨著自己是不是犯了滔天大罪。
其實,民俗科儀講究的是「不知者無罪,心存正念最重」。
老一輩之所以叮囑不能說再見,初衷純粹是體恤家屬喪親的切膚之痛,
誰也不願在靈堂這樣傷感的地方與人「相約重聚」,
這絕不是什麼神鬼索命降災的詛咒。
話既然已經漏了出來,千千萬萬別在靈堂前失色慌張地大聲道歉,
那樣反而會硬生生揭開傷疤,讓喪家更加難堪。
此時最妥帖的舉止,是坦然收住話音,雙手合十向先人靈前微微躬身,
在心底誠誠懇懇默念一句:
「晚輩無心口誤,請長輩寬宥。祝您離苦得樂、一路順行,保佑陽世子孫平安。」
心念只要是清白的、敬意是真摯的,先人疼惜晚輩都來不及,哪裡會怪罪?
踏出靈堂後,先別急著一頭鑽進密閉的車廂或徑直趕回家。
不妨順著步道,拐進附近明亮喧鬧的超商,買一瓶熱茶慢慢喝下。
借著滾燙的人間煙火與溫暖的陽光,把胸口那點驚悸與陰霾徹底化開。
回到家後,再依循老規矩洗把臉、換身乾淨衣裳,
這件事便算完完全全放下了,不必自己嚇自己。
不宜東張西望
由於整個殯儀館送葬儀式複雜且繁瑣,耗費時間多,吊唁者大部分時間是處於等待階段。
閑來無事,很多朋友喜歡東張西望,在殯儀館到處亂走、亂坐,胡亂探索,然這是殯儀館參禮的大忌。
每間靈堂內都有正在進行不同階段科儀的家庭,隨意探頭窺視他人告別式,既不禮貌,也易驚擾自身心神。
由於其自身的獨特性,設計複雜,非工作人員一旦亂逛,容易闖進禁忌地方,比如給死人上妝的化妝室。
若想前往洗手間,請直接詢問工作人員「洗手間」或「廁所」在哪裡。
盡量避免使用「化妝室」一詞,免得工作人員誤以為你要尋找遺體整容化妝室,徒增尷尬與心理負擔。
離開殯儀館後習俗
告別式圓滿結束後,生人的生活依然要繼續前行。
從陰涼肅穆的送別環境重回喧囂熱鬧的陽世日常,做好身心的「過渡與除穢」,能讓你安穩卸下一身疲憊。
回家前
與逝者親屬道別,離開殯儀館後,最好別直接回家,一般建議到人氣旺的地方先坐坐(如餐廳吃個便飯,或公園散散心皆可)。
這樣可放松自己和消除不良氣場,穩定個人情緒,生離死別雖是人之常情,卻不是人人都視若無睹。
告別式沉重的氣氛往往會在人體神經中留下短暫的低壓陰影。
走進明亮喧鬧的超商買瓶水、吃個點心,借由沸騰的人間生機與溫暖陽光,能快速幫助個人氣場重新校準回歸。
此外在社交禮節上需注意:離開殯儀館當天,在徹底沐浴更衣之前,切忌直接前往探望剛生產坐月子的產婦、或是住院中的重病友人。
生人剛從喪事場地走出,身上尚殘留悲傷氣場與未洗滌的粉塵,暫避體弱之人,是成熟體貼的處世智慧。
至於家中若有親人往生,長達一整年居喪守孝期間能不能去別人家作客、過年能不能貼春聯等長線規範,則屬於另一套傳統科儀,詳情可參閱專文 對年祭品、對年流程及其相關禁忌。
家門口
回到家,不宜直接進家門,事先讓家人準備好火盆,跨過火盆後方能進家門。
火在傳統五行中代表純陽至剛,跨火而過象徵借烈火陽氣焚盡一路跟隨的穢氣與陰濁。
現代人多半居於都會集合式公寓大樓,樓梯間與走廊自然不便真的點起火盆。
遇到這種現代生活的局限,古法亦有非常靈活體面的折衷之道。
站在自家大門口前,先別急著擰開門鎖。
在玄關門外,雙腳重重跺上三下,象徵借大地的震動抖落一路沾惹的靈堂塵土,
不將外頭的陰冷氣息帶跨過自家門檻。
手裡若攜了雨傘,或者身上穿著外套,
不妨在門外將傘撐開輕輕甩動幾回,順手拍拍衣袖與褲管,拂去浮塵。
踏入家門後,第一件事便是就地換上室內拖鞋。
去過告別式的鞋子切莫穿進客廳甚至臥房,整齊收在玄關透風處即可。
舉手投足之間順勢而為,家宅的氣場便能安穩如常。
家有老弱
家裡有老人或者小朋友的,不宜立即去見長輩或者與小朋友親熱。
小孩子靈覺初開、老人體魄較弱,最容易感應到從靈堂帶回的悲戚情緒。
得經沐浴更衣過後(可用艾草、抹草、雞屎藤,煮開後沐浴),照上幾遍鏡子,方可擁抱小孩子或者與家裡的老人。
古法「陰陽水」除穢淨身之禮
若家中有長輩預先備好了避邪草藥,沐浴除穢時不妨依循這套溫潤體面的古禮步序:
洗淨擦乾、換上一身乾淨清爽的居家服,再對著大鏡子端詳片刻,確認神色安詳明朗,此時方能心無芥蒂地擁抱家中的孩子與長輩。
殯儀館禁忌與喪禮禮儀常見問題 FAQ
那反而會讓家屬更加難堪!
若對方家屬在場,最得體的補救方式是立刻收住話頭,微微躬身合十,
改口補上一句溫和沉穩的:「請多保重,一切順利」,以敬意覆蓋口誤即可。
古禮講求「心念重於言辭」,禁忌的本意是體恤喪家、避開二次傷痛的口彩,絕非神煞降禍。
只要心存敬意、無戲謔之意,逝者與天地神明自能體諒。
離場後順道至人多向陽處走動片刻,放下心理罣礙,
心無邪念則百邪不侵,無需整日惶恐不安。
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{collapse-item label="在殯儀館為什麼絕對不能說「掰掰」?"}
靈堂是生者為亡者送行、前往另一個世界的莊重肅穆場所。
道別若習慣性脫口說「再見」或「掰掰」,隱含著「相約不久後在同樣的喪事場合相見」的不吉利口彩。
對沉浸在哀痛中的家屬而言,這類道別用語也顯得過於隨意輕浮。
在靈堂臨別時,應以雙手合十點頭致意、或說一句沉穩溫和的「請節哀順變」、「請多保重」代替,最能體貼家屬感受。
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{collapse-item label="去殯儀館要帶什麼避邪?榕樹葉為什麼要 7 片?離場怎麼丟?"}
民間習俗偏愛深綠厚實的「榕樹葉 7 片」,係因榕樹生命旺盛,
取陽數之極「七」象徵七星護體,藉自然生機阻隔陰涼氣場。
若手邊一時尋無榕樹,亦可用抹草、芙蓉葉,
或隨身攜帶小紅包袋裝少許白米與粗鹽替代。
離場拋棄步序的核心原則是「過門不入、物在穢留」:
離開告別式場地、走出一段距離後,隨手將口袋中的葉子投入戶外花圃或垃圾桶,
默念穢氣消散、平安隨行,切記絕不可放回包包帶進家宅。
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{collapse-item label="去殯儀館可以隨身佩戴宮廟求的「平安符」嗎?"}
完全可以攜帶!
坊間傳聞神明符令帶進靈堂會「被破功」或對神明不敬,這純屬倒果為因的誤解。
正神宮廟香火平安符本就是庇佑信眾出入平安之物,出入陰涼場所更顯護身之效。
攜帶時建議妥善收納在紅包袋或乾淨小袋中,置於胸前口袋或隨身包包內,避免隨意掏出或置於不潔地面。
返家後若求心安,可於下次前往廟宇參拜時,將平安符在主爐上方順時針過爐三圈重新加持充電即可。
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{collapse-item label="在殯儀館被叫全名、或者不小心回頭了該如何應對?"}
傳統民俗認為直呼全名易引陰煞注意,但現代多為親友無意打招呼,切勿捕風捉影過度焦慮。
若不小心在靈堂被叫了全名或下意識回頭,請保持心態端正不胡思亂想。
正統定心法:雙手平放於前胸,深呼吸三次讓心神平穩下來,安撫胸中陽氣;
心中默念「心存善念,萬事大吉」,離場前彼此叮嚀切勿互相拍肩膀即可。
在靈堂偶遇熟人,改用「稱謂」(如學長、阿姨、同事)或小名致意,即可避免困擾。
{/collapse-item}
{collapse-item label="離開殯儀館後回家洗澡淨身的正確順序是什麼?"}
正統的返家除穢流程包含三部曲:
一、離場過渡:不要立刻回家,先到超商或向陽公園走動買瓶熱飲,轉化身上氣場;
二、家門口防護:進家門前在門口跺腳三下、抖落傘具與褲管塵灰,入玄關立刻更換室內拖鞋;
三、陰陽水淨身:準備冷熱水調和的「陰陽水」,加入艾草、抹草或少許粗鹽,以毛巾沾水由額頭、雙肩、胸口順向擦拭至手腳;
換下的衣物立即放入洗衣機清洗並於隔日晾曬日光,即可安心擁抱家中老幼。
{/collapse-item}
最後提示
以上提到的幾點參加殯儀館儀式中的禁忌,其實很多出發點,都是出於對亡魂的尊重,以及對生人的保護。
只要多註意自己的細節,別用平常的習慣對待,說法做事前先過一下腦子,基本上都不會有太大的問題。
整個殯儀館喪禮流程基本上都有專業人士帶領,跟指示一步步走即可。
不必將殯儀館想得太陰森。
說白了,這只是現代化後,迫於各種原因,唯一一個我們能送別親朋好友最後一面的地方,火化後真就塵歸塵,土歸土。
至於遺體火化之後,骨灰回歸自然的花葬、樹葬等現代環保葬禮儀與優缺點,若想進一步深入評估,可參閱 花葬缺點及其他環保葬全面解析。
生人還要繼續生活,保持內心的平和最重要,不是嗎?
不必糾結於這些忌諱是否還帶著迷信色彩,一直延續下來的傳統。
遵守規則,符合大眾的標準;不遵守,犯了忌諱,別的不說,至少會招來閑言閑語。
心存敬意、舉止得體,送先人安詳遠行,就是生者所能給予最深厚的溫柔。


